何处是他乡？我忍不住在脑子里面提出这样一个问题。如果单单从传统的字面意义去理解，故乡之外皆为他乡。他乡不是你的，不是我的，而是第三人的他（她）的。

  想想有些唯心，人总是喜欢自作主张，难道因为自己生于这方水土，长于这个城市，这个地方就要被自己给掳走变成“自己”的故乡？故乡，吾独拥之而与其他人无关？无辜啊，恐怕这里的水土树木山岭河流都在感喟，为何自己要不断的被出生在这里的、靠自己水土养大的人强行的盖上私人所有权的印章？若山川河流可以抗议的话，他们一定会说：你爷爷的，你才是我的六畜所出五谷所在。你和你们的所有权，归我！

  可惜，山川无言但人有心。因为千人千面万人万形，人总需要在自己的群体里面依靠地域的烙印来区分彼此、划分远近，弥补那在人潮人海中转瞬即逝的微弱的信心。于是有了中国人外国人、有了北方人南方人，也有了四川人、重庆人、上海人、北京人，，，，，，，物以类聚人以群分，所以有了老乡见老乡，所以有大小山头，也有了是要海纳百川还是固步排外的选择。

  不过，可惜可笑也可爱的是，我们这样去设想假想敌、我们这样去划分自己的所属、我们这样去区分表里亲疏的言行，可是我们自己还是忍不住时常的去逃避自己设计的这个谎言，犹如一个顽童自己编造着游戏规则而自己又老是趁别人不注意的时候在指缝中偷看别人作弊一般。山是山、水是水、花还是花。入草原则人皆狂歌畅饮，马头琴佐酒而白云马群为伴；若临东海则伫立静观日升星落潮涨潮歇；而或登凌绝顶则心胸涤荡气吞山河，或觉天下唯我或飘然世外而无所加于我身之感。一千个人也许有一千个不同的感受，可是自己早已在不知不觉间被山岳河海给悄然“分类”了。往往就在我们忘乎所以不知身在山中的时候，哪里还有他乡故乡之念呢？爱水者为智，乐山者为仁。既不爱山也不乐水的人，定然是搞环境破坏的家伙，估计路途之上颇不受司命待见，谁叫你不能努力去感受认同肯定天人合一的意境呢。

  所以对水土来说，只有和与不和，受与不受。也许就在街头巷陌，也许就在梧桐树下路灯之旁，有侣携游，有声语欢笑。暗香浮动而光影流转之间，你有否发现，时间似乎就在此刻被那飘然的树叶和拂动的发梢带起的一缕流光所牵挽？恍惚间，不知身在南北也不知身在何处，只见曾经熟悉的场景和笑脸闪现眼前。手足不知屈伸而口张舌结，心有所思而胸口微暖。也许真的不是那旧时窗棂之间的月牙儿，也许真的不像院中停放的老永久自行车的斑驳锈迹，也许也真的不太真切如父母的霜鬓和额眼之间岁月刻痕。但是，此刻，你心还能还在分辨此时此刻 故乡他乡么？